
Что же касается иного среза влияния искусства на развитие, обогащение чувственной сферы, выведение ее на новый социально значимый уровень функционирования - то результативность здесь отнюдь не задана изначально. В этом случае требуется определенная подготовительная работа по созданию необходимых предпосылок для достижения желаемого результата. В русле созданий подобных предпосылок должны идти поиски путей целенаправленного воздействия на процессы, происходящие в художественной практике, их эффективности в деле развития, формирования личности. Тормозом в этом движении может служить подмена активного стремления к выявлению факторов, мешающих реализации духовно-преобразующего потенциала искусства, пассивной констатацией существующих тенденций в бытовании искусства, приобщении к нему. Важной стороной предпосылок, определяющих успех воздействия искусства в его влиянии па становление культуры чувств индивида, является также формирование в сознании массового потребителя отношения к высокому искусству как к социокультурной ценности, необходимой составной части духовного багажа каждого современного человека.
Указание на то, что восхождение личности к иным, культурным формам чувственности, может реально состояться тогда, когда повышение всего уровня культуры личности становится действительным, а не декларируемым требованием времени, диктуется условиями образа жизни, непосредственно касается одного из главных принципов перестройки. Коренные изменения во всех сферах нашего общества станут возможными, когда каждый его член четко уяснит для себя цели, задачи, пути перестройки, когда они обретут для него личностно значимый смысл.
Казалось бы, несовместимы по своей социальной значимости проблемы - выработка нового мышления в таких сферах, как экономика, промышленность, сельское хозяйство, и формирование чувственной культуры. Однако сегодня ясно, что это - звенья единой цепи. Оттого, что переживает человек как личностно значимое, какие чувства необходимы ему в стремлении достичь ощущения полноты бытия, зависит социальная активность личности.