В процессе перестройки создаются условия для реализации творческого потенциала каждой личности. От этого, в свою очередь, и зависит успех перестройки. В условиях гласности изживаются явления, которые вели к пассивности, к самоустранению, к замыканию в узком искусственно созданном духовном мирке. Именно эти факторы являются определяющими сторонами образа жизни, в котором формируется мироощущение, миропереживание, открытое к явлениям, способствующим поступательному становлению личности. Искусство в этих условиях обретает новые возможности влиять на всестороннее развитие человека.

Глубинные процессы переосмысления многих сторон нашей истории, социальной действительности, духовной жизни затрагивают, естественно, и сферу бытования искусства и, в частности, проблемы восприятия и воздействия искусства. Особенно наглядно это осуществляется в радикальном освобождении от установок, сложившихся в 30-е годы, которые представляли собой жесткую регламентацию всех факторов, определяющих духовную жизнь общества, образ мысли отдельной личности. Регламентирующий, нормативный подход к воздействующим возможностям искусства дает себя знать и теперь, что препятствует в полной мере уяснить все стороны функционирования искусства, все внеэстетические сферы его влияния, его активную включенность в сложные социально-психологические механизмы, определяющие климат, духовную атмосферу общества.

Представляется, что есть основания рассматривать две области бытования искусства, каждая из которых имеет свою специфику в решении задач, свой способ включенности в жизнь общества, свои сферы влияния и на общество, и на человека. Существование этих областей определяется потребностями различного порядка. Ведущей потребностью первой из них является потребность в стабилизации отношений человека с миром, с обществом, в достижении психологического комфорта. Отсюда и определенная модель отношения личности к искусству, общения с ним, что несомненно сказывается и на самом художественном процессе, на развитии его видов и жанров.