Не случайно, Л. Выготский сравнил нервную систему со станцией, к которой ведут пять путей, но от которой отходит лишь один из прибывающих на станцию поездов. В силу этого, по мнению психолога, «наше осуществившееся поведение есть ничтожная часть того, которое реально заключено в виде возможности в нашей нервной системе и уже вызвано даже к жизни, но не нашло себе выхода». Способность искусства быть сферой «изживания» психологической энергии, не нашедшей «выхода» в реальной жизни, реализуется в действии механизма эстетической идентификации, сопоставимой с действием идентификации в самой социальной реальности.

Проблема социально-психологических настроений в среде молодежи и проявления этих настроений - в такой же степени специфическая проблема этой категории публики, в какой она оказывается универсальной проблемой культуры. Осмысление некоторых популярных в среде молодежи произведений и имен необходимо поставить в зависимость от того, что следовало бы назвать «образом культуры». Действительно, поведение людей в сфере культуры зависит от того, что в том или ином обществе ассоциируется с культурными нормами и ценностями, точнее, что соответствует «образу» культуры.

Каждое общество создает специфический «образ» культуры. Но дело не только в несходстве «образов» разных культур, но и в том, в каких отношениях они находятся с реальными процессами человеческого бытия, в которых потенциально присутствуют самые разные возможности проявления. Однако «образ» культуры сдерживает эти проявления. Он оказывается величайшим «цензором» поведения и мышления людей, стимулирует одни проявления бытия и «запрещает» другие. «Образ» культуры, сформировавшийся на определенном этапе истории, становится необычайно консервативным и тяготеет к статичности.